69 مليار دولار) على مدى السنوات الخمس المقبلة، ابتداء من 22 أكتوبر، على أن يتم التخطيط لتوزيعات الأرباح مرتين سنويا في أبريل وأكتوبر. ديوا وتم إنشاء هيئة كهرباء ومياه دبي - ديوا، في عام 1992 نتيجة اندماج شركة كهرباء دبي ودائرة مياه دبي. وتعد اليوم شركة مرافق متكاملة ورائدة عالمياً، والمزود الحصري للكهرباء والمياه لسكان إمارة دبي البالغ عددهم 3. 5 مليون نسمة والملايين من الزوار الذين يقصدونها سنويا. وتُعد هيئة كهرباء ومياه دبي محركاً أساسياً لجهود تحول الطاقة في دبي وتركز على بناء مستقبل أكثر استدامة لتعامليها ومجتمعاتها. بدء اكتتاب "ديوا" لجمع 8 مليارات درهم.. أكبر طرح في دبي منذ 15 عاما. ويبلغ إجمالي قيمة أصولها من ممتلكاتٍ ومنشآتٍ ومعدات حوالي 201 مليار درهم. وتبلغ القدرة الإنتاجية الإجمالية للهيئة من الكهرباء حاليا 13. 4 غيغاوات، ومن المتوقع أن تصل قدرتها الإنتاجية الإجمالية من مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية إلى 5 غيغاوات. وتبلغ القدرة الإنتاجية للهيئة من المياه المحلاة حالياً 490 مليون جالون يوميا. وتمتلك الهيئة حصة نسبتها 70% من مؤسسة الإمارات لأنظمة التبريد المركزي (إمباور)، كما تمتلك حصص أغلبية في العديد من مشاريع إنتاج الطاقة بنظام المنتج المستقل.
يُعرض على إم بي سي مصر وإم بي سي 1. ذا فويس هو النسخة العربية من برنامج المسابقات الغنائي الهولندي العالمي The Voice الذي اخترعه جون دي مول وروئيل فان فيلزن عام 2010 وطورته شركة سوني العالمية وتالبا، يُعرض على إم بي سي مصر وإم بي سي 1. ذا فويس كيدز هو النسخة المخصصة للأطفال من برنامج ذا فويس، عُرِض موسمه الأول بداية من 2 يناير 2016، يخص الفئة العمرية التي تتراوح بين 7 و14 سنة، يُعرض على إم بي سي مصر وإم بي سي 1.
إلى ذلك، رأى أنه بعد تلك الادعاءات من الممكن أن تخطط روسيا لعمليات بأسلحة كيمياوية. الأمين العام لحلف شمال الأطلسي ينس ستولتنبرغ (أرشيفية- فرانس برس) يذكر أن وزارة الخارجية الروسية كانت أعلنت في التاسع من الشهر الجاري (مارس 2022) أن بلادها كشفت نشاطا لمختبرات بيولوجية أميركية في أوكرانيا، بهدف إنتاج أسلحة كيمياوية. وأوضحت المتحدثة باسم الخارجية ماريا زاخاروفا حينها، أن البيانات التي بحوزة موسكو أكدت وجود تلك المختبرات البيولوجية على أراضي الجارة الغربية. وعلى خلفية تلك الاتهامات، دعت موسكو يوم الجمعة الماضي إلى جلسة طارئة لمجلس الأمن، خلصت إلى رفض أغلب الدول لتلك المزاعم، معتبرة أنها عارية من الصحة. ومنذ انطلاق العملية العسكرية الروسية على أراضي الجارة الغربية، بلغ التوتر بين موسكو والغرب حدا غير مسبوق. ام بي سي ٢ بث مباشر. فقد استنفرت تلك العملية دول الناتو أمنيا، كما فرضت عشرات الدول آلاف العقوبات على الروس، طالت شركات ومصارف وأثرياء وسياسيين أيضا، على رأسهم بوتين ووزير خارجيته سيرغي لافروف، وغيرهما كثر.
وقال ابن جنّى: الأبنية الثلاثة بمعنى الإسراع أي وقت كان. والبكر: خلاف الثيّب رجلا كان أو امرأة ، وهو الّذى لم يتزوّج. والبكر الفتى من الإبل ، وبه كنّى. ومنه ابو بكر الصدّيق. مقا- بكر: أصل واحد ، يرجع اليه فرعان هما منه. فالأوّل- أوّل الشيء وبدؤه ، والثاني مشتقّ منه ، والثالث تشبيه. فالأوّل- البكرة وهي الغداة ، والجمع البكر. والتبكير والبكور والابتكار: المضي في ذلك الوقت. والإبكار: البكرة ، كما أنّ الإصباح اسم الصبح. وباكرت الشيء إذا بكرت عليه. وبكرت الشجرة وأبكرت وبكّرت تبكّر تبكيرا وبكرت بكورا: إذا عجّلت بالإثمار والينع. فهذا الأصل الأوّل ، وما بعده مشتقّ منه. وسبحوه بكرة وأصيلا. فمنه البكر من الإبل. والبكر من النساء التي لم تمسس قطّ. والبكر من كلّ أمر أوّله. وأمّا الثالث فالبكرة التي يستقى عليها. و التحقيق أنّ الّذى يظهر من كلمات القوم واستعمالاتهم ، أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو الكون في المرحلة الأولى من برنامج أو جريان أمر ، سواء كان هذا الجريان منتسبا الى انسان أو حيوان أو نبات أو جماد أو زمان ، أو غيرها. فالبكر كالملح صفة مشبهة وهو من ثبت له هذا المفهوم ، يقال امرأة بكر ، ابل بكر وشجرة بكر وزمان بكر.
2013-12-22, 11:19 AM #1 معنى قولهم: على بكرة أبيهم جاء في ((معجم الصواب اللغوي)) (1/ 550): الصواب, وهو الفصيح: (على بكرة أبيه) وليس (عن بكرة أبيهم)؛ ولكن أجاز اللغويين نيابة حروف الجر بعضها عن بعض, ومن الأمثلة على نيابة «عن» عن حرف الجر «على» قوله تعالى: {وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ} محمد/38، قال القرطبي: أي: على نفسه. وقول عمر بن أبي ربيعة: أردت فراقها وصبرت عنها. وقول ابن عبد ربه: «نسمع بعض كلامهم، ويخفى عنا بعضه». الرد على من زعم أن الإسراء والمعراج خرافة - الإسلام سؤال وجواب. انتهى بمعناه. وجاء في ((لسان العرب)) (4/ 80): ((وَفِي الْحَدِيثِ: (جَاءَتْ هوازنُ عَلَى بَكْرَةِ أَبيها): هَذِهِ كَلِمَةٌ لِلْعَرَبِ يُرِيدُونَ بِهَا الْكَثْرَةُ وَتَوْفِيرُ الْعَدَدِ وأَنهم جاؤوا جَمِيعًا لَمْ يَتَخَلَّفْ مِنْهُمْ أَحد. وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: معناه جاؤوا بَعْضُهُمْ فِي إِثر بَعْضٍ وَلَيْسَ هُنَاكَ بَكْرَةٌ فِي الْحَقِيقَةِ، وَهِيَ الَّتِي يُسْتَقَى عَلَيْهَا الْمَاءُ الْعَذْبُ، فَاسْتُعِيرَتْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ وإِنما هِيَ مَثَلٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ: عندي أَن قولهم جاؤوا عَلَى بَكَرَةِ أَبيهم بِمَعْنَى جاؤوا بأَجمعهم، هُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ: (بَكَرْتُ فِي كَذَا)؛ أَي: تقدَّمت فيه؛ ومعناه: جاؤوا عَلَى أَوليتهم؛ أَي: لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحد، بَلْ جاؤوا مِنْ أَولهم إِلى آخِرِهِمْ))ا ه.
فتبسم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال: « تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله »..... الحديث. قال صاحب عون المعبود: ( فإذا أنا بهوازن): قبيلة. ( على بكرة آبائهم): بفتح الموحدة وسكون الكاف أي أنهم جاءوا جميعا لم يتخلف أحد منهم. قال الخطابي وابن الأثير: كلمة للعرب يريدون بها الكثرة والوفور في العدد ، وأنهم جاءوا لم يتخلف منهم أحد. وليس هناك بكرة في الحقيقة وهي التي يستقى عليها الماء كذا في مرقاة الصعود. وقال في المجمع: على بمعنى مع وهو مثل وأصله أن جمعا عرض لهم انزعاج فارتحلوا جميعا حتى أخذوا بكرة أبيهم. 2007-06-01, 01:28 AM #3 رد: أصل معنى قولهم: ( بكرة أبيه). معنى و ترجمة كلمة بكرة في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. قال الأستاذ عبدالرحمن السعيد: ( على بكرة أبيهم) يقولون: « اختبرت الطلاب عن بكرة أبيهم » ، « وقابلت المسؤولين عن بكرة أبيهم ». (عن) هنا لا تعطي المعنى المقصود ؛ وإنما تعطيه ( على) ؛ لأن البكرة إما أن يكون معناها الفتيَّ من إناث الإبل ، أو البكرة التي يستقى عليها الماء ، ويرفع بها الدلو وكلاهما يقتي الحرف ( على) ، والصواب أن يقال: « اختبرت الطلاب على بكرة أبيهم » ، « قابلت المسوؤلين على بكرة أبيهم » وهكذا... وفي الحديث: « جاءت هوازن على بكرة أبيها... » يريدون بهذه الكلمة الكثرة وتوفير العدد ، وأنهم جاؤوا جميعا لم يختلف منهم أحد.
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرني أبو بكرة، بكار بن عبد العزيز أخبرتني عمتي، كبشة بنت أبي بكرة - وقال غير موسى كيسة بنت أبي بكرة - أن أباها، كان ينهى أهله عن الحجامة، يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ . أتـذكـرُ إذ نـمـشي إلى الدرسِ بُكْرَةً بِــنُــوتِــنْــجِهــامٍ تــســتـحِـثُّ فـأُسـرع فأتى أحدهم بكرة بلورية جميلة نقشت عليها وردة زرقاء.
أخرجاه في الصحيحين من حديث معمر به. وقال الإمام أحمد: حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري ، عن محمود بن لبيد الأنصاري ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهداء على بارق نهر بباب الجنة ، في قبة خضراء ، يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا " تفرد به أحمد من هذا الوجه. وقال الضحاك ، عن ابن عباس: ( ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا) قال: مقادير الليل والنهار. وقال ابن جرير: حدثنا علي بن سهم ، حدثنا الوليد بن مسلم قال: سألت زهير بن محمد ، عن قول الله تعالى: ( ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا) قال: ليس في الجنة ليل ، هم في نور أبدا ، ولهم مقدار الليل والنهار ، يعرفون مقدار الليل بإرخاء الحجب وإغلاق الأبواب ، ويعرفون مقدار النهار برفع الحجب ، وبفتح الأبواب. وبهذا الإسناد عن الوليد بن مسلم ، عن خليد ، عن الحسن البصري ، وذكر أبواب الجنة ، فقال: أبواب يرى ظاهرها من باطنها ، فتكلم وتكلم ، فتهمهم انفتحي انغلقي ، فتفعل. وقال قتادة في قوله: ( ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا): فيها ساعتان: بكرة وعشي: ليس ثم ليل ولا نهار ، وإنما هو ضوء ونور. وقال مجاهد ليس فيها بكرة ولا عشي ، ولكن يؤتون به على ما كانوا يشتهون في الدنيا.